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利用可能額が減る理由:未納・締め日・支払日の関係

三井住友カードの「利用限度額」はカード会社が審査に基づいて設定した“そのカードで利用できる上限額”であり、現在の未納金額(未払い分)そのものではありません。クレジットカードには使った分の請求が引き落とされるまで残る「未決済残高」があり、この...
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白痴と半知性主義

序論『白痴』と『半知性主義』という一見対極にある概念を哲学的な弁証法の観点から考察する。本稿ではまず「白痴」をテーゼ(命題)として、無知ゆえの純粋さや世俗的知からの逸脱としての意義を探る。対して、「半知性主義」をアンチテーゼ(対立命題)とし...
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市場分析と人間理解の往復運動:マーケターという仕事

マーケティングは顧客のニーズを調査し、分析に基づいて商品やサービスを企画し、広告や販促活動を通じて適切に届ける一連の活動です。市場調査、商品企画、販売促進、広告運用など多岐にわたる仕事であり、数字に基づく分析力とクリエイティブな発想の両方が...
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「万世一系」は神話か歴史か:継体天皇研究が示す連続と断絶

「万世一系」とは、古代の神武天皇を祖とする男系血統が現代に至るまで一度も断絶せず続いてきたという歴史観である。明治憲法第1条に盛り込まれ、近代日本で天皇制の正統性を支える柱とされた。このイデオロギーは皇室の権威を神格化し国民統合の象徴として...
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AI責任主体化と社会契約論の矛盾

ルソーの社会契約説は、法の正当性を「市民が自ら定めたルールに従うこと」に求めるものである。この観点に立てば、自由意志や道徳的判断を有しないAIを法的責任主体として認めることは、市民による自治と法の正当性を損なう根本的な矛盾を孕むことになる。...
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ルソー社会契約とAI責任主体化の矛盾

ルソーの社会契約と「市民の決めたルール」社会契約の目的ルソー『社会契約論』では、人間は「生まれながらに自由」であるにもかかわらず文明の発展によって「鎖に繋がれている」と述べられています。自由で平等な個人が自らの意思で契約を結び、共同体という...
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ソープランドにおける避妊の義務と現実――法的空白と倫理的責任

正(テーゼ):避妊は安全確保のために当然必要であり、常に実施されるべきだ業界の安全慣行:疫学調査によれば、膣・肛門性交が行われるソープランドでは「コンドームの使用が標準」であり、口や手のみのサービスを行う他のヘルス店ではそもそも挿入がない。...
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ソープランドの「本番OK」神話――売春防止法の抜け穴と法的フィクション

日本の「ソープランド」は、表向きは公衆浴場として登録され、女性従業員が個室で男性客の身体を洗いながら親密な関係を築く場として広告されています。この背景には、1956年の売春防止法(1957年施行)が「不特定の相手との性交を対価で行うこと」を...
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日本における経済構造と階級再生産 ― ローン・保険・教育を通じた社会的プロパガンダ

問題の背景と前提戦後の日本社会では、持ち家の取得、生命保険への加入や大学進学が「当たり前」とみなされる空気が形成されてきた。家計調査によれば、勤労者世帯の中で持ち家を持つ世帯のうち、約43.4%が住宅ローンを返済中であり、平均残高は約 19...
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どのような労働者でも週5日・8時間労働で暮らせる社会を実現するための方策

現状と課題法定労働時間と残業の規制労働基準法では、1日8時間・週40時間以内が法定労働時間と定められています。法定時間を超える残業をする場合は労使で36協定を締結して労働基準監督署に届け出る必要があり、時間外労働には「月45時間・年360時...